题刘都宪山水图
[明代]:薛瑄
谁写新图妙难比,叠嶂连峰向天起。逼人已觉爽气清,入眼浑疑暮光紫。
缘山细路分高低,云林远近何参差。晴崖杲杲风日白,阴壑惨惨雷雨迷。
沙水微茫绕山脚,半空飞瀑银河落。山光水色交清辉,世外尘氛尽消豁。
忆我壮游大地中,名山历览千万重。良工巧夺真宰意,云气恍与诸山通。
刘侯家在江南住,正在此图好山处。开门只见金芙蓉,散倚青霄不知数。
侯今官已都宪台,家山尚自萦高怀。匡时未许赋归去,观图且喜清风来。
誰寫新圖妙難比,疊嶂連峰向天起。逼人已覺爽氣清,入眼渾疑暮光紫。
緣山細路分高低,雲林遠近何參差。晴崖杲杲風日白,陰壑慘慘雷雨迷。
沙水微茫繞山腳,半空飛瀑銀河落。山光水色交清輝,世外塵氛盡消豁。
憶我壯遊大地中,名山曆覽千萬重。良工巧奪真宰意,雲氣恍與諸山通。
劉侯家在江南住,正在此圖好山處。開門隻見金芙蓉,散倚青霄不知數。
侯今官已都憲台,家山尚自萦高懷。匡時未許賦歸去,觀圖且喜清風來。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代:
韩琦
漫岭夭桃树,无人亦自开。云霞深隐洞,锦绣远成堆。
生意惊樵斧,芳情谢宴杯。莫迷行客路,不似武陵回。
漫嶺夭桃樹,無人亦自開。雲霞深隐洞,錦繡遠成堆。
生意驚樵斧,芳情謝宴杯。莫迷行客路,不似武陵回。
近现代:
赵熙
古寺凭江郭,高楼感众阴。时危万里仄,思苦百年深。
半醉天难问,多材陆岂沉。迢迢独行者,珍重吕粱心。
古寺憑江郭,高樓感衆陰。時危萬裡仄,思苦百年深。
半醉天難問,多材陸豈沉。迢迢獨行者,珍重呂粱心。
宋代:
王称
完山有鸣鸟,其声一何哀。死别徒已矣,生离当告谁。
圣人出应期,玉烛耀九垓。三殇无怨苛,四表罔不谐。
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死别徒已矣,生離當告誰。
聖人出應期,玉燭耀九垓。三殇無怨苛,四表罔不諧。
明代:
林熙春
金狮玉简锁棉洋,母氏栖神是故乡。天马当前鞍一轴,云龙数下诰三章。
百年已竭和熊苦,今日方彰却鲊良。春暮不催风雨至,对扬甫毕见天浆。
金獅玉簡鎖棉洋,母氏栖神是故鄉。天馬當前鞍一軸,雲龍數下诰三章。
百年已竭和熊苦,今日方彰卻鲊良。春暮不催風雨至,對揚甫畢見天漿。
宋代:
葛起耕
银阙书飞急羽忙,料应滕六奏虚皇。
要将阆苑蓬壶水,幻作琼林玉树芳。
銀阙書飛急羽忙,料應滕六奏虛皇。
要将阆苑蓬壺水,幻作瓊林玉樹芳。
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张力夫
郁郁哀牢岭,悠悠戛洒江。风清民抱朴,寨老树传邦。
万物存灵魄,千年佑土庞。花街生妙趣,卜少试新腔。
郁郁哀牢嶺,悠悠戛灑江。風清民抱樸,寨老樹傳邦。
萬物存靈魄,千年佑土龐。花街生妙趣,蔔少試新腔。